MARC details
| 000 -LEADER |
|---|
| fixed length control field |
03954nam a22003017a 4500 |
| 003 - CONTROL NUMBER IDENTIFIER |
|---|
| control field |
MN-UlMNUE |
| 005 - DATE AND TIME OF LATEST TRANSACTION |
|---|
| control field |
20220630160428.0 |
| 008 - FIXED-LENGTH DATA ELEMENTS--GENERAL INFORMATION |
|---|
| fixed length control field |
180816b 2006mp ||||| |||| 00| 0 mon d |
| 020 ## - INTERNATIONAL STANDARD BOOK NUMBER |
|---|
| International Standard Book Number |
99929-85-64-Х |
| 037 ## - SOURCE OF ACQUISITION |
|---|
| Source of stock number/acquisition |
Худалдаж авсан |
| 040 ## - CATALOGING SOURCE |
|---|
| Transcribing agency |
БС |
| 041 ## - LANGUAGE CODE |
|---|
| Language code of text/sound track or separate title |
Mongolian |
| 082 ## - DEWEY DECIMAL CLASSIFICATION NUMBER |
|---|
| Edition number |
21 |
| Classification number |
150.023 |
| Item number |
М 985 |
| 100 ## - MAIN ENTRY--PERSONAL NAME |
|---|
| Personal name |
Мягмар О. |
| 245 #0 - TITLE STATEMENT |
|---|
| Title |
Сэтгэл судлал: Багш бэтгэдэг их дээд сургуулийн оюутнууд ЕБС-ийн багш нар, клиник профессоруудын ширээний ном |
| Statement of responsibility, etc. |
Ред. Ц.Одонхүү |
| 250 ## - EDITION STATEMENT |
|---|
| Edition statement |
0 |
| 260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC. |
|---|
| Date of publication, distribution, etc. |
Улаанбаатар |
| Place of publication, distribution, etc. |
Ганпринт ХХК |
| Name of publisher, distributor, etc. |
2006; 2010; 2013; 2014 |
| 300 ## - PHYSICAL DESCRIPTION |
|---|
| Extent |
92х. |
| Dimensions |
29см. |
| 336 ## - CONTENT TYPE |
|---|
| Source |
rdacontent |
| Content type term |
text |
| Content type code |
txt |
| 337 ## - MEDIA TYPE |
|---|
| Source |
rdamedia |
| Media type term |
unmediated |
| Media type code |
n |
| 338 ## - CARRIER TYPE |
|---|
| Source |
rdacarrier |
| Carrier type term |
volume |
| Carrier type code |
nc |
| 490 ## - SERIES STATEMENT |
|---|
| Volume/sequential designation |
I дэв. |
| 505 ## - FORMATTED CONTENTS NOTE |
|---|
| Formatted contents note |
“Сэтгэл судлал” хэмээх нэр томъёоны үүсэл гарал эртний<br/>Грекийн домог үлгэртэй холбоотой.<br/>... Тэнгэрийн бурхан Афродитын хүү Эрот “Психея” хэмээх нэгэн<br/>үзэсгэлэнт бүсгүйд сэтгэл алдран дурлажээ. Тэнгэр заяат<br/>бурхан хөвгүүнээ эгэл жирийн үхэх төрөх тавилантай бүсгүйтэй<br/>амьдралаа холбох болсонд эцгийн сэтгэл гонсойн туйлын таагүй<br/>байсан учир тэднийг салгах бололцоотой бүхнийг хийж , олон<br/>янзын сорилт даваануудыг хөөрхий Психеяд тулгахаар<br/>шийджээ. Эроттойгоо дахин уулзах хүсэл.мөрөөдөл, хязгааргүй<br/>хайр сэтгэлдээ хөтлөгдөн гоо бүсгүй сорилт бэрхшээл бүхнийг<br/>амжилттай давж гарахад бурхад дагинасын сэтгэл ихэд хөдөлж<br/>тэдний хүсэлтийг ёсоор болгожээ. Энэ хооронд дурлалт хар хүү<br/>Эрот нь Бурхадын эзэн Зэвсийг ятган итгүүлж хайрт бүсгүйгээ<br/>үхэшгүй мөнхийн дагина болгон хувиргасан байна. Ийнхүү<br/>дурлалт хосуудын ариун хайрын нандин холбоо мөнхөрчээ...<br/>Эртний Грекүүдийн хувьд энэхүү домог нь үнэнч хайр дурлалын<br/>сонгодог дүр загвар, хүний сэтгэл санааны эрхэм дээд илрэл<br/>байлаа. Сэтгэл санаа бол хүний бие махбодийг удирдан хөтөлж<br/>байдаг гэсэн үзэл баримтлал шинжлэх ухааны сэтгэл судлал<br/>үүсэхээс өмнө ноёлж байв. Эртний Грекийн их сэтгэгчид<br/>тухайлбал, Платон (МЭӨ 428-347), Аристотель (МЭӨ 384-322)<br/>хүний сэтгэл санааг бүрдүүлэгч сүнс нь сэтгэлийн эрхтэн бөгөөд<br/>үхэшгүй мөнхийн шинж чанартай гэж үзэж байжээ. Энэ үзэл<br/>баримтлалтай холбоотойгоор эртний Грект хүмүүсийг оршуулах<br/>өвөрмөц ёс жаяг бий болжээ... |
| Title |
Сэтгэл судлалын тухай домог |
| -- |
Дасан зохицох чадвар: Оюун ухаан |
| -- |
Мэдээлэл ухамсар орох хаалга: анхаарал |
| -- |
Ой тогтоолтын арга техник |
| -- |
Багшийн харилцаа ба сурагчийн айдас |
| 653 ## - INDEX TERM--UNCONTROLLED |
|---|
| Uncontrolled term |
Оюун ухаан |
|
|---|
| Uncontrolled term |
Ой тогтоолт |
|
|---|
| Uncontrolled term |
Сурагчдын сэтгэл зүй |
| 942 ## - ADDED ENTRY ELEMENTS (KOHA) |
|---|
| Source of classification or shelving scheme |
Dewey Decimal Classification |
| Koha item type |
Ном, сурах бичиг |